14:04 Космополитизм по коммунистический |
სსრკ_საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის_ოფიციალური დოკუმენტების საქმეწარმოებაში მიღებული იყო რუსული ენა; 20 საუკუნე.
 Автор публикаций был в числе тех граждан планеты, кто мог в любое время суток звонить в Кремль по литеру: Ген. Сек. ЦК КПСС СССР.
Что рекомендовали лекторам в ЦК КПСС, для своего современника?
КОСМОПОЛИТИЗМ И ЕГО ОСОБЕННОСТИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ. 1.КОСМОПОЛИТИЗМ И РЕАКЦИОННЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ _ ВЗАИМОСВЯЗАННЫЕ ЯВЛЕНИЯ, СОПУТСТВУЮЩИЕ ИМПЕРИАЛИЗМУ.
Лектор должен дать чёткое определение космополитизма, раскрыть содержания понятия, которое сравнительно редко используется в массовой аудитории. В этом ему поможет третье издание «Большой Советской Энциклопедии», том 13. Там он встретит следующее определение космополитизма «[от греческого – космополит, гражданин мира], идеология т.н. «мирового гражданства»; реакц. бурж. идеология, проповедующая отказ от национальной традиций и культуры, патриотизма, отрицающая государственный и национальный суверенитет». Лектор также должен чётко представлять определения и сущность пролетарского интернационализма, социалистического патриотизма, национализма, шовинизма, национального чванства и национального нигилизма. Без этого чтение лекции о современном космополитизме просто невозможно. Первые проявления космополитизма относятся к рабовладельческому обществу. Лектору необходимо сосредоточить своё внимание на том, что космополитизм всегда был реакционным явлением, служил эксплуататорским классам. Космополитизм пронизывает идеологию, политику и практику определённых реакционных классов, партий антагонистического общества. Он может влиять на мировоззрение, образ жизни значительных масс людей, способствовать формированию особого типа поведения – антипатриотического. Крайние формы своего проявления космополитизм приобрёл во всей деятельности реакционной буржуазии, особенно в эпоху империализма. Из среды апологетов реакционной буржуазии вышли авторы различных космополитических идей и концепций. Они исходят из ненаучного ответа на вопрос об единстве человечества, о международных связях народов и государств. Идеологи буржуазии рассматривают его с позиции реакционного империалистического национализма. Поэтому национализм империалистов и буржуазный космополитизм – две стороны одной и той же медали. Они являются порождением классовых интересов буржуазии и сопутствуют в настоящее время империалистической реакции. Космополитизм и реакционный национализм используются современной буржуазией в борьбе против демократии и социализма, против социалистического патриотизма и пролетарского интернационализма. В.И. Ленин писал: «Буржуазный национализм и пролетарский интернационализм – вот два непримиримо враждебных лозунга, соответствующие двум великим классовым лагерям всего капиталистического мира и выражающие две политики (более того: миросозерцание) в национальном вопросе». Космополитизм расцветает в период упадка, разложения и гибели той общественно-экономической формации, господствующие классы и партии в которой поднимают его на щит. Это закономерность. Она характеризует развитие капитализма в эпоху империализма. К. Маркс писал: «От подлинного патриотизма буржуазии... осталась одна лишь видимость вследствие того, что её финансовая, торговая и [промышленная] деятельность приобрела космополитический характер». Классики марксизма-ленинизма дали последовательно научную критику буржуазного космополитизма. Они вскрыли основные, социальные корни этого реакционного явления. К.Маркс и Ф.Энгельс показали, что эти корни уходят в капиталистическое производство и потребление. Лектору необходимо обратить особое внимание на следующие принципиальные положения марксистко-ленинского научного понимания космополитизма: «свободная конкуренция и мировая торговля... породили буржуазный космополитизм». «Потребность в постоянно увеличивающемся сбыте продуктов гонит буржуазию по всему земному шару. Всюду должна она внедрится, всюду обосноваться, всюду установить связи. Буржуазия путём эксплуатации всемирного рынка сделала производство и потребление всех стран космополитическим». Космополитизм настолько устойчив, насколько в мире может держатся капитализм. Буржуазный космополитизм имеет также и свою историю. Он развивается в соответствии с развитием капитализма от первой домонополистической стадии, ко второй и последней _ монополистической и империалистической. Для того, чтобы хорошо прочитать лекцию о буржуазном космополитизме, её автору необходимо основательно изучить ленинское учение об империализме как последней стадии капитализма. Космополитизм в настоящее время отражает общий кризис капитализма, все те основные свойства капиталистического производства и потребления, какие у них развивались в эпоху империализма. В.И. Ленин указывал, что «империализм вырос как развитие и прямое продолжение основных свойств капитализма вообще». Современный империалистический космополитизм, следовательно, есть прямое продолжение основных свойств буржуазного космополитизма вообще. И тем не менее в современных условиях космополитизм приобрёл ряд существенных свойств. Они должны быть в поле зрения наших лекторов и пропагандистов, занимающихся критикой идеологии, политики империалистической буржуазии. Современный буржуазный космополитизм по своей природе является империалистическим. Его базис составляет монополистический капитал вообще, военно-промышленный комплекс в капиталистической экономике в особенности. Теперь монополии играют решающую роль во всей хозяйственной жизни капиталистических стран. причём идёт дальнейшая интенсивная концентрация и централизация капиталистического производства и потребления. Типичным стало развитие многонациональных корпораций. Всё большую роль начинают играть консорциумы, гигантские монополии и союзы монополий. Из этого объективно вытекает первая и важнейшая особенность современного буржуазного космополитизма. Это _ монополистический космополитизм. Разработка и пропаганда космополитических идей и требований ведётся организованно и в больших масштабах. Основным носителем реакционного буржуазного космополитизма выступает монополистический капитал и, что особенно опасно для миролюбивых народов, _ военно-промышленный комплекс. Вся деятельность монополий капиталистов имеет космополитический характер. Они своими силами стремятся не только эксплуатировать производство, но и завоевать на свою сторону покупателя и потребителя, овладевая, например, торговым капиталом. Монополия в чужие страны ввозит «не только товары, но также и... образ жизни». А это антипатриотический и космополитический образ жизни. Лектор должен глубоко усвоить ленинское положение о том, что в современных условиях произошло слияние банковского капитала с промышленным и создание на базе финансового капитала финансовой олигархии. В.И.Ленин, отмечая унификацию капитала в буржуазном обществе, на основе новейших данных показал, что «финансовый капитал создал эпоху монополий», что в связи с его функционированием теперь вырастают и сверхмонополии. Операции банков вырастают до гигантских размеров, и «горстка монополистов подчиняет себе торгово-промышленные операции всего капиталистического общества», получая возможность «контролировать их». Затем В.И.Ленин указал на тенденцию развития капиталистического хозяйства «к тресту банков», к зависимости промышленности от немногих банковских групп, к перерастанию банков в учреждения «универсального характера». Ленин подчёркивал, что дело идёт ещё дальше, «от господства капитала вообще к господству финансового капитала», возникает «господство финансовой олигархии». Из этого можно сделать вывод, что буржуазный космополитизм в эпоху империализма – олигархический космополитизм. Характерной особенностью космополитического капиталистического хозяйства эпохи империализма является вывоз не только товаров, но и капиталов. Происходит перерастание "капитализма в капиталистический империализм". Это ведёт к появлению громадного скопления в немногих странах денежного капитала, появляются космополитические государства-ростощики, государства-рантье. Денежный капитал, сокровища преодолевают всё и всяческие граници мира капитализма в борьбе за прибыли и сверхприбыли. Это демонстрирует и паразитический характер буржуазий как класса эпохи империализма. С этим связаны мошеннические "проделки финансового капитала". В связи с этим буржуазный космополитизм эпохи империализма _ паразитический и мошеннический космополитизм. Он служит средством сознательного обмана широких масс. В эпоху империализма образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир на сферы своего влияния. Формируя мировое капиталистическое хозяйство, буржуазия осуществляет практику «организованных рынков». Основным орудием в классовой борьбе современной буржуазий являются различные ассоциации, многонациональные и международные объединения и сообщества империалистов. Они действуют тогда, когда закончен территориальный раздел мира между крупнейшими капиталистическими державами. Имеется в виду тот мир, который пока ещё находится под эгидой реакционной буржуазий. Существовала классическая колониальная система, социально-экономическую основу которой составляли космополитическое производство и потребление. Классическая колониальная система в настоящее время уже развалилась. Но международный империализм не остовляет в покое и в силу своей внутренней реакционной природы не может оставить в покое бывшие колониальные или зависимые страны. Всё ещё много на земле стран, которые остаются эксплуатируемой частью в системе международного капиталистического хозяйства. На смену старому колониализму пришёл неоколониализм. Его называют зачастую «колективным», то есть насаждаемым союзами монополистов. Это наиболее изощрёный и опасный колониализм для свободы народов и государств. Его маскируют лозунгами космополитизма, «мирового гражданства». И поэтому современый космополитизм является и неоколониалистским, направленным на закабаление других народов и государств империалистами. В деле насождения космополитического образа мышления и поведения защитники буржуазии используют то, что импермализм ныне вывозит не только товары, капиталы, но и людей. Больших размеров достигла эмиграция и иммиграция. Около 11,5 миллионов иностранных рабочих, гонимые голодом и безработицей, трудятся только в промышленно развитых странах Европы. Осуществляется и неоколониализм и в форме переманивания или даже нелегальной перевозки рабочей силы. Ныне появились контрабандисты работорговци. Они буквально торгуют живым товаром, то есть нелегальными иммигрантами и эмигрантами. Лектор должен иметь в виду, что всегда возможна чисто космополитическая эмиграция. К эмигрантам и иммигрантам должен быть классовый подход. Есть такие среди них, которые выставляют на показ свой антипотриатический и космополитический оброз мыслей и жизни. Карл Маркс назвал правительсвенный и паразитический Париж «космополитическим притоном» для тунеядцев и мошенников всего мира». Но совсем другое дело _ вынужденная эмиграция труженников. В.И.Ленин отмечал, что «нет сомнения, что только крайняя нищета застовляет людей покидать родину». Причём современные иммигранты _ чаше всего молодые люди, не нашедшие куска хлеба для себя на родине. Этой вынужденной эмиграцией пользуютя империалисты. Им нужна дешовая рабочая сила. На иммигрантов империалисти смотрят как на рабов ХХ века. Они стремятся витравить у них чуства патриотизма и пролетарского интернационализма, парализовать их классовую борьбу со всеми трудящимися. Поэтому иммигрантам разными премиями прививается космополитическое мировозрение. Современный буржуазный космополитизм в целом вырожает общий кризис капитализма, маскирует хищническую и в выщей степени активную погоню империалистов за сверприбылями, за рынки збыта, за дешовую рабочую силу, за источники сырья и сферы приложения капиталов. При этом под лозунгами космополитизма и империалистического национализма интересы монополистического капитала выдаются за национальные и даже общечеловеческие. Поэтому империалисты подходят к трудящимся массам с позиций холодного политического расчёта, прилагая все силы к тому, чтобы привязать их к колеснице космополитического своего производства и потребления. И в этом деле ставка делается на космополитизм. Подхватывается идея «гражданина мира», воспитанного по буржуазному образцу послушного человека. Так, более тысячи американских коорпораций по своей инициативе ведут особую космополитическую «программу воспитания наций». Во многих американских учебных заведениях вообще преподаётся космополитизм. При таком воспитании происходит отчуждение некоторых людей от основных национальных и общечеловеческих ценностей. Ими овладевает космополитическая ориентация, у них гаснут высшие патриотические и интернациональные чуства. Буржуазный космополитизм имеет последовательно антикоммунистический характер. Л.И.Брежнев http://en.wikipedia.org/wiki/Leonid_Brezhnev обращаясь по телевидению к американскому народу, говорил: «Мы во всяком случае за то, чтобы американцы по возможности более и правильно предстовляли себе и наш образ жизни и наш образ мышления».
>Глава из методической рекомендаций в помощь лекторам по теме: «Космополитизм и его особенности на современном этапе».ОБЩЕСТВО «ЗНАНИЕ» 1974.
КОСОПОЛИТ [COSMICUS] _Латиноязычное оригинальное словозначение_МИРОВОЙ; ОТНОСЯЩИЙСЯ К ВСЕЛЕННОЙ. ტერმინი კოსმოპოლიტიზმი დედამიწაზე გავრცელებულია ლათინური ლექსიკონიდან; ვიდეოზე ნაჩვენებია ამხ. ბრეჟნევის კომუნისტური კრემლის კოსმოსის პოლიტიზაციის მცდელობა, მოლაპარაკების ოფიციალურ მაგიდაზე პროგრამა „სოიუზ-აპოლონის“ მონაწილე აშშ ასტრონავტებს და სსრკ კოსმონავტებს ეუბნება _ ჩვენ ვსწავლობთ კოსმოსში ფრენას _ მაგრამ არ ლაპარაკობს იმ ავტორიტეტებზე ვისთანაც სწავლობდა მუშათა და გლეხთა კლასის პროლეტარიატი წერა/კითხვას და საფრენი აპარატების პილოტაჟს?! როგორც ყოველთვის _ისინი დარჩნენ კადრს მიღმა გასაიდუმლოებულ სივრცეში. მე 20 საუკუნის ამხ.ბრეჟნევის ეპოქის ყველა ასეთი შეხვედრა, მთავრდებოდა არაოფიციალური მუქთი ქეიფით ლაგ* მელენტის მაგიდასთან, სადაც განიხილებოდა „ენთერპარაისის“ http://lag-vi-lava.ucoz.org/index/enterprais/0-15 ინტერნაციონალური ერთობლივი საწარმოოს გენერალური გეგმის განვითარების კონსტრუქციული ნაწილი. ადამიანის მიერ კოსმოსური სივრცის ათვისების პერსპექტივაში, არასოდეს არ განხილულა სამყაროს პოლიტიზაციის საკითხი, პირიქით ეს უნდა ყოფილიყო თავისუფალი ექსტრემალების ექსპერიმენტალური სივრცე, სადაც შეიქმნებოდა „გალაქტიკური ინტერპლანეტალური არმიის“ (გია) ვარსკლავთმფრენი ხომალდის ორბიტალური კოსმოდრომი, უწონადობის უნიკალური ეფექტის სამონტაჟო სამუშაოებში გამოყენებისათვის. |
|
|
| სულ კომენტარები: 12 | 1 2 3 ... 11 12 » |
0
| |
| 1-1 2-2 3-3 ... 11-11 12-12 | |
